« Bienvenido a Salvador ». En arrivant à Praça da Sé, la place centrale de la vieille ville, au cœur du Pelourinho, s'affiche l'art-maître de Salvador. La capoeira s'offre, stylisée, sur les murs aux regards des visiteurs, comme le préambule de représentations à venir... Un mélange spécifique de danse rituelle et d'arts martiaux. L'art du corps. Entre force et esquive, endurance et agilité. La possession d'armes et les entraînements martiaux leur étant interdits par leurs maîtres, les esclaves ont inventé la capoeira à partir d'un rituel d'origine angolaise. Devenue un système de défense et d'attaque, elle fut sévèrement réprimée avant de regagner ses lettres de noblesse, précisément à Salvador. Les fameux « Mestres », maîtres en la matière, y ont œuvré. « Mestre Bimba », le premier, a fait sortir la capoeira de l'illégalité en ouvrant la première académie officielle à Salvador dénommée « Capoeira Régional » en 1937. Considérée comme la capoeira contemporaine, il s'agit d'une capoeira plus aérienne qui emprunte des techniques à d'autres arts martiaux. C'est à partir de ce moment qu'on accola le nom d' « Angola » à la capoeira plus traditionnelle, pratiquée avant Mestre Bimba. Mais la Capoeira Angola a gardé ses adeptes. Le « Mestre Pastinha » a ainsi ouvert lui aussi son académie, quelques années plus tard. Difficile de définir l'une ou l'autre avec précision... C'est dans les années 60 que la capoeira trouve son essor. Les premiers championnats ont eu lieu dans les années 70. Berceau de la discipline, Salvador a su conserver la pratique de cet art, jusqu'à l'ériger en peintures. Nombre de toiles d'art naïf s'exposent dans les rues de la vieille ville. Elles dépeignent l'ancienne cité coloniale avec souvent, en premier plan, les « joueurs » de capoeira.
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