Voyage: Madagascar

Les arts et la culture

A Madagascar, on apprend que la distance entre l'art et l'artisanat n'est pas très grande. Les Malgaches sont talentueux dans de nombreux domaines : musique, littérature, théâtre, danse. Ils savent tout faire avec leurs mains. On peut trouver leurs oeuvres dans les galeries d'Antananarivo ou sur les marchés. La production artisanale est abondante, intéressante et à des prix abordables.

Le papier Antaimoro

Le papier Antaimoro est réalisé à partir d'écorces d'avoha, arbre du sud de Madagascar. L' écorce est réduite en pâte avec de l'eau, étalée, décorée de plantes ou fleurs locales, puis séchée au soleil et au clair de lune. Au final, ce papier décoratif de couleur crème est utilisé pour fabriquer des abats jours, des enveloppes, du papier à lettres et même des sacs.

Les vanneries

Les Malgaches sont très habiles avec leurs mains. La vannerie fait partie de leurs nombreuses spécialités. Vous trouverez sur toute l'île des objets fabriqués en fibres naturelles (raphia, roseaux, bambous, écorce de baobab...) tressées ou tissées. Parmi eux des chapeaux, des paniers, des sacs, parfaits pour ramener en souvenir de Madagascar.

La broderie

L'art de la broderie manuelle est très répandu à Madagascar. Ce sont les femmes qui le pratique. Elles l'utilisent en majorité pour décorer ou fabriquer des vêtements et du linge de maison. Le matériel employé est en grande partie d'origine locale. Les broderies représentent des animaux, des fleurs aux couleurs vives, et des scènes de la vie courante. La broderie de type "Richelieu" (laissant passer le jour), est également courante sur l'île.

Le "Hira Gasy"

Hira Gasy signifie littéralement "Chant malgache". Cette forme artistique populaire mêle théâtre, chanson et danse. Originellement destinés à un public villageois, les spectacles d'Hira Gasy attirent aujourd'hui un nombre toujours grandissant de spactateurs. En général, une troupe est constituée de plusieurs individus d'une même famille ou d'un même village. On les appelle les "Mpihira Gasy". Il s'agit bien souvent de paysans pauvres auxquels on fait appel pour animer un mariage, une naissance, ou une fête nationale. Le costume traditionnel est composé d'une longue robe à dentelle pour les femmes, d'une vareuse rouge, d'un pantalon noir et d'un chapeau de paille pour les hommes.

Le Famadihana ou retournement des morts

Partout à Madagascar, l'hommage aux ancêtres est fervent. Au coeur des Hautes Terres, une cérémonie dont l'origine se situe au-delà de la mémoire des hommes se perpétue depuis les temps les plus anciens : le Famadihana. Chaque année, de début juin à fin septembre, de village en village, les tombeaux sont ouverts et les vivants font danser leurs morts lors de grandes fêtes. Improprement appelé "retournement des morts", le famadihana d'un ancêtre est organisé au minimum tous les cinq ans. La décision qui détermine l'organisation de cette cérémonie est souvent liée au surnaturel ; lors d'un rêve, par exemple, un parent défunt peut dire à l'un de ses descendants qu'il a froid. Un famadihana coûte cher (il faut offrir durant trois jours des festins à tous les parents, aux habitants du village, aux invités - plusieurs centaines de personnes - faire venir des troupes de musique de mpihira gasy et de vako-drazana. Tous les membres de la famille qui le peuvent se cotisent. Après exécution d'un fomba (cérémonie lors de laquelle l'avis des ancêtres est demandé, après partage de rhum entre les vivants et les morts), les astrologues liés à la famille fixent le jour et l'heure du début et de la fin des fêtes de famadihana.
Le jour convenu, les tombeaux sont ouverts, les ancêtres sont enroulés dans des nattes neuves. Les hommes les sortent du tombeau. Aussitôt, la foule des parents et amis s'empare des corps et les emporte dans une danse très rapide. La danse cesse. Les corps sont posés sur le sol et entourés par les membres de la proche famille. Les parents offrent à chaque ancêtre un suaire neuf. On glisse dans les linceuls une bouteille de rhum, une photo, des billets de banque. Ce sont les cadeaux des vivants à leurs morts. Rires et larmes, joie et tristesse se mêlent. Moment de recueillement : des mains se posent et exercent de légères pressions sur les corps emmaillotés de lambamena neufs. On touche les ancêtres, pour leur " faire un câlin ", ou leur demander aide ou conseil en une secrète prière. Soudain, chaque groupe se redresse, les corps sont brandis à bout de bras par des dizaines de personnes, puis sont jetés en l'air, secoués, emportés dans une farandole effrénée. Les danseurs font plusieurs fois le tour du tombeau puis les ancêtres rentrent pour cinq nouvelles années de solitude dans la demeure éternelle. La journée est ponctuée de spectacles de hira gasy. Elle s'achève encore une fois par un festin et une fête où les villageois dansent toute la nuit autour des orchestres vako-drazana.